金秋十月公司又一次组织了一年一度的旅游活动，使大家在忙碌的工作之余得到一次舒展身心的机会。这次的旅游地点是位于山西省的绵山。临行之前我就对这个旅游地点做了些小而周密的调查，对绵山的情况大致有了些了解。从太原南行一百二十六公里到介休市，介休东南十七公里就是绵山。春秋时晋国介子推携母隐居被焚在山上，所以绵山又名介山。绵山毗邻古城平遥，又与灵石王家大院近在咫尺。绵山跨介休、灵石、沁源三市县地界，最高海拔二千五百六十六米，是太岳山的一条支脉。

　　怀着万分的兴奋和好奇我们踏上了绵山的路途，经过 12个小时的行程我们终于抵达了绵山风景区，放眼望去正如有人所说绵山“无峰不奇，无水不秀，无洞不幽，无道不险”， 这里山光水色、文物胜迹、革命遗址集于一山，可说是步步有景，景景有典。真是不虚此行。通过导游的细心讲解，我们了解到绵山有大小天然岩洞百余个，最大的一个叫抱腹岩：山势如两手抱腹，形成一个高约六十米，长约一百五十米，深约五十米的巨形岩洞，二百余间殿宇禅房已抱于“腹内”，再抱万余游人也不显得拥挤。晚间，头上幽深的穹顶一片，洞檐外繁星满天，钟声鼓声悠扬，松声水声盈耳；临风伫立，似已离尘俗遥远。明末清初的大学者傅山游历到这里，曾有一副联语赞叹：“阅名山多矣，无如此石凌空，生成的一片袈裟，十方圆盖；瞻佛象巍然，自有真神出现，修炼来三花聚顶，五气朝元。”天下名碑《大唐汾州抱腹寺碑》就在这里。

　　绵山的寺观，或高耸于峰巅，或镶嵌于绝壁。东汉古刹铁瓦寺，三国曹魏抱腹寺，北魏鸾公岩和唐代回銮寺，以及建筑面积三万多平方米的全国最大的庙观建筑群———大罗宫等等，殿宇巍峨，造像生动。寺观中还有大量宋代以及元、明、清时的碑刻雕塑。

　　放眼绵山，层峦叠嶂，到处是一片醉人的绿，这在北方雄浑的大山中似不多见。水涛沟长十余里，沟里泉水淙淙，蜿蜒流向山外，这就是郦道元《水经注》中所说的“石桐水”。逆水而上，可见几十处大小不一、形态各异的瀑布，汇流于石桐水中；流出沟时已汪洋恣肆，倾注于绵山的深谷之中。水涛沟里林木蓊郁，那绿色是透明的，一如早春树木抽枝发条时的新绿。绿色使绵山雄奇中透出秀丽。

　　绵山似乎有一种包容天地吞吐万物的大气。佛、道、儒三教文化在这里兼容并存。绵山的灵魂还是介子推的傲骨高风。介子推曾随晋公子重耳流亡十九年，历尽困厄艰辛，曾割股以啖重耳。重耳后来回晋复国，论功行赏，诸臣邀功争禄，介子推耻与为伍，就背了母亲到绵山隐居。晋文公到绵山找不见他，听了狐偃、赵衰的主意，放火烧山，迫介子推出来。介子推不肯出山，母子合抱一棵柳树，被火烧死。百姓敬仰介子推高风义节，每到介子推被烧死那天，禁火三日，以寒食寄托哀思。于是清明前三日就叫寒食节。屈原在《九章》中曾写道：“介子忠而立枯兮，文君寤而追求。封介山为之禁兮，报大德之优游。思久故之亲身兮，因缟素而哭之。”绵山上的许多景点，都和介子推有关。

　　介子推的风骨精神感天动地，也感动了绵山脚下一个农民，致富之后，他要为绵山的开发尽力。

　　绵山人文精神博大，自然景观雄奇，给予人的不仅仅是赏心悦目。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.10.15
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 财务部 周博